今天看到一個有趣的影片,幾位世界著名的哲學家踢足球,我們知道,他們多數來自希臘和德國,於是這個影片就是標榜著兩個國家哲學家的足球對決。
有趣的是,當身為裁判的孔子吹哨開始時,所有的哲學家們都開始沉思踢球應有的策略和方法,他們左思右想,就是沒有去踢球,一直到希臘隊的蘇格拉底突然開悟,跑去踢球,希臘隊的其他哲學家隊員才開始動了起來,最後他們踢進一球,獲勝!
今天看到一個有趣的影片,幾位世界著名的哲學家踢足球,我們知道,他們多數來自希臘和德國,於是這個影片就是標榜著兩個國家哲學家的足球對決。
有趣的是,當身為裁判的孔子吹哨開始時,所有的哲學家們都開始沉思踢球應有的策略和方法,他們左思右想,就是沒有去踢球,一直到希臘隊的蘇格拉底突然開悟,跑去踢球,希臘隊的其他哲學家隊員才開始動了起來,最後他們踢進一球,獲勝!
各位同學,今年第一課,隨雨聲入山而不見雨,同學們一定覺得相當奇特,不符合邏輯。
在這裡,我們就要稍微討論一下關於超現實主義的表現手法。超現實主義,西班牙文為 Surrealismo,相信你們在西文學校中一定有學到過,這是二十世紀初期,面對第一、二次世界大戰的秩序重整和戰後的滿目滄痍,人們開始產生一種反叛心理,也可以視為躲避心理,再加上弗洛依德的潛意識學說的誕生,許多文學家、藝術家的作品便以一種無秩序、無邏輯和潛意識外顯的手法來表達,一方面能夠抒發對現實社會的不滿,另一方面又能以誠實的表達內心為由諷刺當時亂象,洛夫便是那時代,在台灣,以超現實主義來表現其詩作的著名詩人之一。
【原文】
【作者】荀子,名況,字卿,後避漢宣帝諱,改稱孫卿。中國春秋戰國時期思想家。儒家代表人物之一,對儒家思想有所發展,提倡性惡論,常被與孟子的性善論比較。對重整儒家典藉也有相當的貢獻。著名的學者韓非、李斯是他的學生。荀子是一位儒學大師,在吸收法家學說的同時發展了儒家思想。他尊王道,也稱霸力;崇禮義,又講法治;孟子創『性善』論,強調養性;荀子主張『性惡』論,強調後天的學習。這些都說明他與嫡傳的儒學有所不同。他還提出了人定勝天,反對宿命論,萬物都循著自然規律運行變化等觀點。他的文章擅長說理,組織嚴密,常用排比句增強議論的氣勢,語言富贍警煉,有很強的說服力和感染力。