十二年級

陌上桑

日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，字名為羅敷。羅敷喜蠶桑，採桑城南隅。

青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。湘綺為下裙，紫綺為上襦。

行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。

來歸相怨怒，但坐觀羅敷。

使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝？「秦氏有好女，字名為羅敷。」

「羅敷年幾何？」「二十尚不足，十五頗有餘。」使君謝羅敷：「寧可載共不？」

羅敷前置辭：「使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。」

東方千餘騎，夫婿居上頭。十五府小吏，二十朝大夫。三十侍中郎，四十專城居。

為人潔白皙，鬑鬑頗有鬚。坐中數千人，皆言夫婿殊。

語意

太陽從東南方出來，照在我們秦家的樓房上。我們秦家有一個美女，本名叫羅敷。羅敷喜歡採桑養蠶，常到城南去採桑葉。她提著用青絲坐繫繩的籠子，籠蓋的鉤子是用桂枝做成的。她頭上梳著倭墮型的髮髻，耳朵上戴著明月珠做的耳飾。下身穿著淡黃色的細紋裙子，上身穿著紫色的細紋短襖。來往的行人看到羅敷，就放下肩上的擔子，捋著髭鬚 (對她注目而視)。少年人看到羅敷，就脫下帽子整理髮套，(藉故站在那裏不走)。耕田的人忘了用犁耙去耕田，鋤地的人忘了用鋤頭去鋤地。等到回家以後，才互相埋怨：只為了看羅敷 (而忘掉了正常的工作)。

有一位太守從南邊來，(一看到羅敷，就讓)車前的五匹馬停住。太守派遣小吏前去，問問看這是誰家的漂亮小姐？(小吏問了羅敷以後，回答太守說：)「她是秦家的美女，本名叫羅敷。」(太守又問小吏：)「羅敷現在幾歲了？」(小吏去問了羅敷以後，回答太守說：)「二十歲還沒滿，十五歲又多一些。」於是太守親自去向羅敷說：「你可願意和我一起乘車？」羅敷走上前去回答說：「太守怎麼這樣傻？太守早已有了賢夫人，羅敷自己也早有了丈夫。」

「(我的丈夫在) 東方 (做官，他的手下) 有一千多人個騎著馬的人，我的丈夫就在隊伍的前頭 (帶領他們)。。。。他在十五歲的時候，做太守府裡的小差，二十歲做朝廷裡的大夫，三十歲做了皇帝身邊的侍衛官，四十歲住在城裡，做了城主。他的人品高潔，皮膚白皙，臉上留著疏疏長長的鬍鬚。(官員集會的時候，)在座的有好幾千人，都說我丈夫與眾不同。

賞析

陌上桑是採自樂府詩。樂府詩，其實是古代傳唱民間的歌謠，有如現在的流行歌曲。詩體沒有太多的限制，不是那麼的嚴格要求對仗與平仄或押韻。且因來自民間，內容較純樸，以民間男女的愛情百態為多數。其實與我們現今的流行歌曲，也多以愛情為主題相似。樂府詩因是傳唱民間的歌曲，在當時沒有甚麼版權、智慧財產限制，所以多半作者不可考，且可能傳唱的人，依自己喜好任意更改而流傳。本詩「陌上桑」在內容上前後就有觀念上的差異，很可能整首不是出自同一作者。

陌上桑的意思是阡陌(田間的小道)上的桑樹。

本詩，一開始就用明亮活潑的氣氛描寫一位活潑開朗的女孩，先用「日出東南隅，照我秦氏樓」點名時間，地點，並以「日出」二字給人明亮、青春的感覺。接下來，作者用「好女」二字點出女孩的特性。不是用美女，或淑女，或佳人等字眼，排掉了文謅謅的調性，更顯示出女孩的活潑、明亮，如同親切的鄰家女孩，且品行端正。女孩的名字是羅敷，喜好採桑養蠶。採桑養蠶是當時漢代女性一般的工作，養蠶是為了得到蠶絲，得以織布，剛好符合"男耕女織"的說法。接下了，詩人描寫了女孩的妝扮和手提工具的裝扮。再一次，作者利用了鮮明的顏色，來襯托女孩的青春、樂觀，且採桑、日出、籠系、籠鉤等則點出了女孩的勤奮。然後，詩人不直接明寫羅敷的美麗，而是以旁人如何因欣賞羅敷而忘了正事，來間接說明羅敷的吸引人。在美貌上，我們無從揣測羅敷是如何的美麗，因全詩無一句美字，但是她的陽光個性和活潑的時髦裝扮，可能也是如此吸引人的關鍵。

本段過後，詩風一轉，開始出現太守的調戲。若用現代的口吻來說，便是一位開著豪華車的大官，見到羅敷，明瞭了羅敷的名字和年齡後，便進一步詢問羅敷要不要上他的車，帶她兜風。羅敷的反應，先是禮貌的回話，接著被調戲激怒，而與帶嚴厲地和太守(使君)講道德與情理，沒有被眼前的名利沖昏了頭。但是羅敷在後來的回答，則完全從金錢與社會地位來與太守攀比。其意是讓太守知道，羅敷也是有錢有勢之人的妻子，不會被太守的地位或馬車所迷惑，除了表明自己立場的堅定外，也意在警告太守，她的靠山也不是好惹的人。

因後段羅敷與太守的名利攀比的文風，與前段羅敷開朗勤懇與世無爭的文風，大異其趣，所以造成許多人認為，陌上桑一詩，因是經多年傳唱，而由他人加詞加句，故導致風格變化，形成了前後的對比。但是整體來說，整首詩，仍維持了古代社會對女子的看法與道德要求，也以活潑的寫作手法，點出了當時女性的生活文化。